阿弥陀佛,智慧最深

原标题:“阿弥陀佛”是怎么着意思 为什么佛教徒会见就说“阿弥陀佛”

阿弥陀佛:扶刚向满世界佛友拜年!

“南无阿弥陀佛”是梵语的音译,由“南无 ”、“阿弥陀” 、 “佛”三语连结而成。

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东正教徒晤面第壹句话就是“阿弥陀佛”,正是祝你光寿无量,智慧福德圆满的趣味。对于这么些词我们并不生疏,但骨子里驾驭得也很浅,到底阿弥陀佛是怎么来的啊?

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“南无”是“归命”、“信受”的意味,亦即嫌疑解决,完全归顺信受阿弥陀佛的救度。

活佛:“那世间哪个人最爱你?”

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佛光普照,狗年来到。

澳门葡京真人网站,“阿弥陀”是“无量”的意味;此佛有无限量的功德能力,而以无限量的寿命与无限量的美好作为象征,所以又名“无量寿佛”或“无量光佛”。

弟子:“在此以前笔者觉着唯有和谐最爱自身,为人父母才精晓,父母才是最爱自个儿的人。”

阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,是3个”有广大功德的觉悟者”的名字。“阿”翻作“无”,“弥陀”翻作“量”,“佛”翻作“觉”,阿弥陀佛正是无量觉的意味,无所不知,无所不觉。

3000大界,善缘际会。

“佛”是“觉者”的意思;既能使和谐贼去关门,也能使别人觉悟。

大师:“你知不知道道还有比你父母更爱您的人?!”

阿弥陀佛又称为“无量光佛”“无量寿佛”,也正是说阿弥陀佛的光明和寿命都是开阔无边,无穷无尽,没有限制的,在半空上照遍宇宙中无穷无尽的社会风气,在“时间上”能够救度任哪天期的动物。被誉为“光中极尊,佛中之王”。

亿神乐助,众生欢跃。

“阿弥陀佛”的寿命无穷无尽,没有界定,在岁月上救度任哪一天期的动物;又阿弥陀佛的美好广大无边,没有限定,照遍宇宙中无穷无尽的世界,在上空上救度任哪个地点方的众生。

学子:“全部人笔者都想了2遍,不大概有比大人更爱笔者的人?”

东正教徒相会第三句话正是“阿弥陀佛”,那是东正教中最美的语言,表示光寿无量的情趣,光代表智慧,寿代表福德,人们会见相互道一声“阿弥陀佛”就是祝你光寿无量,智慧福德圆满的意味。宇宙之间最美好、最吉祥、最殊胜的祝福莫过于互道一声“阿弥陀佛”。

天地人和,万物一体。

“阿弥陀佛“是西方极乐世界的教主,他发愿要救度每1人众生。阿弥陀佛救度众生的表征是:(一)主动而来:不必大家的请求拜託;(二)平等无异:不分出家、在家、善人、恶人;(三)相对无条件:任哪个人只要信受弥陀救度,专称弥陀佛名,愿生弥陀淨土,就已拿到一定往生的身份。

大师:“你每一天在念他,却不掌握她爱你!”

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黑白恩怨,自作者错觉。

“南无”是动物归命于阿弥陀佛的信念,“阿弥陀佛”是佛救度归命众生的能力。众生归命的信念不是动物自个儿所发,而是阿弥陀佛救度的悲愿彻入众生的心田而改为归命的信心,亦即众生南无之心是阿弥陀佛成套的显示。所以信受的动物“南无”与救度的佛“阿弥陀佛”是环环相扣的,此谓之“机法一体”,故名“南无阿弥陀佛”。

学子一脸茫然

阿弥陀佛也被尊称为“南无阿弥陀佛”,”南无(mo)”是梵文音译,表示对阿弥陀佛的体贴、顶礼、皈依、归命。

慈悲利人,功德广进。

困惑消除,相对信受阿弥陀佛的救度而忆佛念佛的人,他的人命与阿弥陀佛的生命结合在协同,是“与佛同在”。已不是六道轮迴的动物,已经是极乐世界的圣众。拥有超级的佳绩,遇到十方诸佛神道的珍爱怀恋。今后能逢凶化吉,消灾免难,增福延寿,邪神恶鬼无法阻碍;临终不管在别的时间、地方、情状下死去,都控制往生极乐世界。

大师傅:“正是阿弥陀佛啊!”

大乘东正教认为,在茫茫无际的天体之间,存在着众多的诸佛,佛所居住的净土也有诸多。个中阿弥陀佛所在的佛国世界,叫做“西方极乐世界”。遵照《无量寿经》的记叙,过去“世自在王佛”出现于世时,有一天王,闻佛说法,心怀高兴,遂捐弃王位,出家修行,名曰法藏。他在“世自在王佛”面前发下四十八大愿,发誓如本身悬崖勒马成佛,要求救度一切众生到本人的净乐国土。法藏发完誓愿,精勤修行,满意五劫,终于获得正果。他所取的佛国,名为“安乐”。因位处西方,故一般又称为“西方极乐世界”。

春种秋收,因果一定。

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孝顺父母,礼敬准将。

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阿弥陀佛现居此界说法,接引念佛人往生其国,所以又被称呼“接引佛”,阿弥陀佛与观音、大势至菩萨在西方极乐世界合称“西方三圣”。大乘净土宗以专念阿弥陀佛为特色,净土宗认为信愿持名,至心回向,求生西方,必定蒙阿弥陀佛接引,往生西方极乐世界,速证不退转果位。

厚爱祖国,拥护领导。

阿弥陀佛比大家温馨,比大家大人还爱大家!那是确实吗?适逢阿弥陀佛圣诞,一起来认识那么些最爱大家的人。

阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可名状、甚深秘密、殊胜微妙、无上贡献。『阿』字十方三世佛,『弥』字一切诸菩萨,『陀』字十万诸圣教。三字中间是具足。

突出念佛,亲友沾光。

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是心是佛,是心做佛。大家全然持念阿弥陀佛名号,用佛号统摄万念,达到净念相续,心地清净,来彰现我们当然具足、清净圆满的佛性。

生做好人,逝即成佛。

阿弥陀佛,意译为「无量寿佛」或「无量光明佛」,是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以广阔光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡念阿弥陀佛的名号者,生前获佛护佑,消除一切劫难业苦;死后由佛菩萨指引,可往生其极乐净土,得享一切稳定。

阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。持名乃善中之善,福中之福,一称佛名,以是善根,入涅盘界,不可穷尽……

江山爱您,人民传颂。

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扶刚博士祝福:

阿弥陀佛的遭际

小编:

满世界伊斯兰教界大德高僧、佛友善男信女新年欢愉!

阿弥陀佛,智慧最深。很久在此以前,有一个人圣上名叫世饶王,因突发性听到自在王佛讲法,心开意解,深感佛法智慧深入无边,于是他雷厉风行放任王位出家修行。出家后的天子名叫法藏比丘,他才德过人,富有灵性,卓殊勇猛精进,且心愿广大,他发了四十2个愿,决心要像佛一样,救度一切众生。

静静的身心,持经精进,广行善事,菩提早成!

法藏比丘不断丹参进修行行愿,经过了无量亿劫,终于圆满成佛。成佛以后依据他的愿力,化现出具足严穆,威德普遍的寂静佛土西方极乐世界。

不予邪教,反对恐怖,循途守辙,人天师表。

法藏比丘正是西方极乐世界的教主,也等于阿弥陀佛。

阿弥陀佛保佑你!阿弥陀佛保佑您………

今昔,在各类影视文章的震慑下,「阿弥陀佛」这四个字更像是1个口头禅,流行于「佛系」青年的各个游乐场景。但就偏偏从表相上看,阿弥陀佛也远没有那么粗略。阿弥陀佛到底是何方神圣,为什么全世界东正教徒都离不开他?

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南无阿弥陀佛:

明白最深切

南无阿弥陀佛是古印度梵语,在汉语翻译中“南无”是信仰、依靠、皈命的意味,“阿弥陀”翻作无量寿
,“佛”翻作觉。

阿弥陀佛是精晓最深刻的佛,被喻为光中极尊,佛中之王。佛之所以为佛是因为她对任何都交通,他不像我们以此世界化学家或美术大师、科学家,只能通行某些圈子,佛的精通无量无边,全知全见,一切都理解,一切都交通。

由此“阿弥陀佛”又可称之为“无量寿佛”。

通晓分二种,一种是根本智,正是彻证万法本体,一切的源于;另一种是后得智,便是大到大自然,小到皮米一切现象,佛都直接清清楚楚地“看到”。

阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。

答辩上,一切众生,都拥有那两种智慧,只是大家的无明烦恼执著,让我们迷失了天性。阿弥陀佛的大智本愿,正是要帮我们再一次找到我们的性子,开启无上外愚内智,成就佛果。

大家居住那个世界是娑婆世界,从娑婆世界向南部去,大致经过七千0亿个佛土的地点,正是极乐世界。

故此,释迦牟尼,在《无量寿经》中,赞叹阿弥陀佛:『智慧广大深如海,内心宁静绝尘劳』,又说:『为彼群生大导师,度脱老死令安稳』。

老大地点众生没有生老病死苦,也并未别的各种苦。那些世界动物自然享受着寂静、无染、永恒高兴,所以称为“极乐世界”。

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教主阿弥陀佛威神光明最尊第三,十方诸佛光明所不能够及。

愿力最广泛

阿弥陀佛在因地还一直不成佛时候,有一世做了天王。当时有一尊佛在世,名世间自在王佛。

读过《金刚经》的师兄肯定晓得『是法平等无有高下』,既然法法道同,佛佛平等,为啥阿弥陀佛会被尊为「佛中之王」?其实正是因为阿弥陀佛的愿力。阿弥陀佛发的四十八愿,浓缩了任何诸佛有所希望。一切诸佛都发愿要救度众生,但不少众生业障太重,习气太重,佛在世都无法开悟,那怎么做?我们本师世尊说,阿弥陀佛有艺术,那一个动物全送到极乐世界去。

人间自在王佛也在教育众生,破迷开悟,离苦得乐,成就佛道。

由此,阿弥陀佛极乐世界不管难教易教,别人事教育不了的他都收。由此,阿弥陀佛的四十八愿是最毕竟,功德利益最周详的愿望。十方一切诸佛都表彰阿弥陀佛功德神乎其神。《弥陀经》:有六方诸佛来称赞,六方诸佛各于其国,出广长舌遍覆2000芸芸众生,说诚实言:汝等动物,当信是赞叹不已神乎其神功德一切诸佛所护念经。

帝王听了人世 自在王佛开示后,非凡兴高采烈。

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于是乎发心出家,法号叫做“法藏比丘”(为众开法藏,广施功德宝)。

心肠最慈爱

法藏比丘修行万分精进,后来她赶到人间自在王佛居住地点,请求世间自在王为她开演无量诸佛国土景况。

阿弥陀佛的西方极乐世界,以黄金为地,七宝为界,道路宽阔平坦,松软舒服,随处莺歌燕舞,还有各样七宝奇树,叶茎花果,遍布净土,楼阁都是七宝金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙装饰,美轮美奂。那里的人长相肃穆,智慧高明,没有抑郁、病痛,没有子女难题,也不须求饮食了,偶然想吃,也是“思衣得衣,思食得食”,寿命也跟佛一样,无量无边,纯乐无苦。不仅如此,还是能接近佛菩萨,听新闻说佛法,以往阿弥陀佛入灭仍是可以够挨个板凳人员成佛,所以,极乐世界可比天堂什么的要殊胜无量倍。

人间自在王佛知道法藏比丘志愿深广,于是用佛力加持他,亲眼目睹了茫茫诸佛国土。

只是那么些比天堂还要好的地点,却跟天堂不平等,不是好人才能去,而是恶人也能去。《地藏经》里说,十恶不赦的人,死后要下鬼世界受罚,有八寒、八热近边和孤独鬼世界,去过城隍庙的师兄大致能通晓,真是惨不忍睹。而阿弥陀佛发下超世大愿,要一律救度十方一切众生,一切众生就包蕴了鬼世界道众生。二个创造五逆罪、十恶罪,谤法之罪、谤圣之罪的人,在大家看来,是二个罪不可赦的人,为何佛要救十恶不赦的人呢?因为在诸佛神道的程度里,能见到一切众生都有佛性,阿弥陀佛是已成佛,众生是迷路了的佛,佛是清醒的人,人和佛本来是一不是二。所以,阿弥陀佛不会抛弃一切众生,只要她回心转意念佛[1],阿弥陀佛慈悲平等救度。《无量寿经》说:“常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。”

他看到部分诸佛国土要持五戒十善才能往生;

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一些诸佛国土要发菩提心,广修六度万行才能往生。

救拔众生最多

法藏比丘观察了各诸佛净土往生方法之后,心想:十方众生能持五戒十善、发菩提心、广修六度万行的,毕竟是少数。

大家常说佛度有缘人,能否得度,关键看是不是与佛有缘,愿不愿意接受佛的救度。

那么些少数根性好的动物,能够靠自个儿力量,往生他要去的佛国土,而了脱生死,那个动物不必要自笔者法藏比丘担心了。

《大方等大集月藏经》[2]里说,佛涅槃后,1千年正法,1千年像法,1万年末法。到末法时代,全体佛经都会日趋消解,最终只剩余『南无阿弥陀佛』八个字再住世一百年,然后又灭去三个字,剩下『阿弥陀佛』再住世一百年。最终,连『阿弥陀佛』多少个字都并未的时候,佛法将完全消失,那时,三灾八难相继降临,世界随之毁灭。

只是那些持戒、行善、布施等做不来的众生,却无量无边。那几个众生无量劫来沉在六道轮回苦公里,不能够出离……

阿弥陀佛在娑婆世界出家、发愿,成道,无量劫以来不疲不厌跟动物广结法缘。因而,阿弥陀佛是救拔众生最多,跟大家娑婆世界动物最有缘的佛。所以有个别师兄一听到阿弥陀佛名号,会莫名的痛哭。

想开那个,法藏比丘心里是多么不忍啊!

《大集经》云:”末法亿亿人修行,罕一得道,惟依诵经,得度生死”。那也正是大家的本师释尊没让大家念他名号,而让大家念南无阿弥陀佛的来由。

她想:那么些沉沦在六道轮回苦海众生,才是最须求自我救度的目的!

方法最简便易行巧妙

小编一定要发大誓愿,成就3个最殊胜、最严穆佛国净土世界。发愿救度一切众生,让一切众生通过信愿念佛的不二法门,都能往生到本人佛国土,保险她们最高效成佛!

阿弥陀佛教大家修行的章程十一分的简约且相当殊胜,不仅历来许多行者大德都以念佛成就,就连大势至菩萨也是念佛成就。《大势至菩萨念佛圆通章》里介绍了趋势至菩萨的修行方法,即一心念佛。从前大势至菩萨圣诞时,小妙有专题介绍,可到自在家平台公众号查阅。

即使这一个愿是病故诸佛都尚未发过,纵使那几个极乐国土要透过神乎其神时间修行才能形成,
我也终将要去做到!

善导大师说,除念佛外,一切修行法门,都以凭借自力修戒定慧,断贪瞋痴,必须惑业净尽,方能了生脱死。唯有念佛一法,是佛塔针对任哪个人整整根器而说的格局,只要具足真信、切愿、实行,念佛求生西方,亦可蒙佛接引,带业往生了脱生死。所以,古人说:“余门学道,如蚁子上于高山。念佛往生,似风帆扬于顺水。”

  在那种意况之下,法藏菩萨发了无上殊胜四十八大愿。又经过兆载永劫苦修苦行,血流成河,历尽千辛万苦,最终到底圆满了她在因地所发的“众生称念,必得往生,若不生者,不取正觉”的超世宏愿,成就了宇宙空间最殊胜最庄严的极乐世界。

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法藏比丘由此成佛,佛名叫做“阿弥陀佛”。

  阿弥陀佛誓愿是为大家而发的,他的西方极乐世界也是为我们而形成的。阿弥陀佛成佛到方今曾经十劫了,十劫以来阿弥陀佛从来在呼唤着十方众生,往生到她为大家建好的极乐世界去。

念佛有如何利益?

  往生到西方极乐世界的主意,正是称念这一句南无阿弥陀佛。

念佛有如何利益?就是为了求死后往生极乐世界呢?印光大师说,念佛不仅仅有往生的功利,还有现世的功利。如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等。但这个都以副产品,是不求自得的,而念佛最首要的是斩草除根根本难题,正是阴阳难题。因为人生在世,除了生死都以小事。永明延寿大师在《万善同归集》里说,若有人受持阿弥陀佛名号,现世就当获得十种佳绩利益:

那就是净土宗的称名念佛,是末法时期诸佛度化众生的第壹格局!

① 、日夜恒常获得诸天天津大学学力神将连同亲戚隐形守护。

阿弥陀佛救度十方众生,是一往无前、平等、无条件的。不管怎么根基众生,只要她信受阿弥陀佛的救度,专称南无阿弥陀佛名号,发愿往生西方极乐世界。

贰 、恒常获得二13个人民代表大会菩萨如观音等以及其余全部菩萨的随形守护。

这个人不论哪一天、哪个地点、何种因缘死去,阿弥陀佛都自然接引他往生到西方极乐世界。

叁 、恒常为十方诸佛日夜尊崇怜念,阿弥陀佛常放光明,摄受此念佛人。

而获得阿弥陀佛同样慈悲的救度。

肆 、一切饿鬼、若夜叉、罗刹等都不能够损害,一切毒蛇、毒龙等都不可能损害。

正如《无量寿经》上所说:

五 、一切水难、火难、敌人盗贼、刀箭、牢狱、枷锁、横死、枉死,全都不会蒙受。

  小编若成正觉,立名无量寿。

6、在此以前所创设的罪业,全都消灭,所造的杀业,免除命债,因为被杀者承蒙杀者的修行功德回向得到解脱,不再有纠缠讨命之事。

  众生闻此号,俱来自个儿刹中。

柒 、早晨美好的梦都以正经的美梦,也许又梦见阿弥陀佛殊胜美艳的色身。

  如佛蓝灰身,妙相悉圆满。

捌 、心中恒常欢跃,脸色光润,气力丰裕旺盛,所作的业务悉皆吉利。

  那就是西方极乐世界大慈大悲、大愿大力、接指引师阿弥陀佛!

九 、常能博取全方位世间的老百姓爱戴、供养、礼拜,就像是恭敬佛一样。

扶刚博士祝福大家蒙佛加持,有事无事心中多念“阿弥陀佛……”,积累福德资粮,利益十方众生!

10、寿命终结之时,心中没有恐惧畏惧,佛号正念现前,可以见到阿弥陀佛以及诸位菩萨圣众,手执金刚莲台,接引往生西方净土,于彼土尽未来际,恒享殊胜美妙之欢娱。

阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛………

于是,为何说比父母更爱你的是阿弥陀佛?阿弥陀佛修行无量亿劫,为您建成极乐净土,有吃有喝无病无痛无忧无虑还帮你成佛作祖;阿弥陀佛以三世一切诸佛之王,九法界至尊,智慧最有意思,愿力最大,救拔众生最多,方法最高超,却随时不在关怀呼唤着您!希望您能够忆佛念佛,获得佛力加持,活着分享世间的福报,死后往生极乐世界,到不行比天堂还美观的地点修行成佛。他径直在等您回头,不管您去到哪儿,哪怕你作恶多端,下无边鬼世界他也要随之去,等你回心转意,你说这么的阿弥陀佛难道不是比你爹妈更爱你?!

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于是,大家应有要知恩报恩,把佛对大家的最简便易行的渴望“念佛”操做起来。但是,念佛即便简易也珍重艺术,请在自在家平台公众号回复“念佛”获取一篇【念佛的法子与层次】。

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阿弥陀佛是什么修成的?

佛陀说,大家念阿弥陀佛就能不负众望,那阿弥陀佛又是念什么人成就的啊?阿弥陀佛是怎么修成的?

当阿弥陀佛还是法藏比丘的时候,自在王佛为法藏比丘宣说了二百一十亿佛国殊胜、差其他各种景况,并基于法藏比丘的意愿,将各个领域的净秽、善恶等样样情况现给法藏比丘观望。世间法藏比丘目睹各个领域的气象,仔细考察种种领域中人们的善恶,一一仔细分别,研讨透彻,用了五劫的日子,对广大佛国刹土进行琢磨,然后经过深入的思惟、采纳,修习、摄取、广选善妙,扬弃粗恶,终于结成有名的“四十八愿”,要作育三个超越持有这个土地的佛国,那正是西方极乐天堂。

发了大愿,就起来行愿,《无量寿经》中记载,在无量劫中,法藏比丘,不起贪嗔痴欲,不著色声香味触法,远离一切虚妄,培植一切道德,时时精进,不怕苦,不怕累,常怀慈悲、忍让的心来相比较整个有情众生,永远满面红光,用爱语摄度众生,对三宝恭敬,尊重少校,时时保持身口意清净,对江湖亲人、财宝等,不执着,在生活中期维修行六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

就像此,法藏比丘广修菩萨行,积累了广大无边的各样功德,终于完满成佛,“于任何法而得自在”;所发的四十八愿望都完善成功,“如实安住,具足严穆,威德科学普及,清净佛土”,功德严穆,圆明具德,广大清净的西方净土终于不负众望。

阿弥陀佛的化身

阿弥陀佛修成后有广阔化身,在大家的娑婆世界有几个公认的化身:一个是北宋的善导大师,净土宗的第①代祖师;另一个正是唐末五代十国时的永明延寿大师,净土宗第⑥代祖师。

善导大师

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善导大师,净土宗第③代祖师,净土宗实际创办人。“放下屠刀,立地成佛”的传说由来便是善导大师指点屠户念佛往生的记叙。

善导大师创制了净土宗,且以险峻磅礴之势将净土法门弘扬开来,在这几个历程里面,大师也屡遭了广大高僧的质问与反对。

有1回,在长安城的1个寺庙里,善导大师和三个金刚法师依理论判念佛功德的胜劣,对方坚执已见,认为只靠念一句名号无法往生西方。

善导大师观其根性,不以更加手段折服,他是不会信服,于是即刻在座上严肃发愿道:“根据佛经,世尊所说之念佛往生西方的措施,善恶众生但能上到一辈子地诵经,下到一周、一天,乃至十念、一念地诵经,必定得以后生西方净土。假若那是真心诚意不虚的,佛没有打妄语欺诳众生的话,那么请佛令殿堂里的两尊佛像放出光明,为自身表明;倘若这些情势是虚妄的,众生念佛不生净土,佛打妄语欺诳众生的话,那请佛叫作者善导从此高座之下,直接堕入阿鼻地狱,长时受苦,永不出离!”

师父说完,将手中的如意杖指向堂中佛像,佛像马上大放光明。

金刚法师目睹此景,惊得慌从高坐上跌落下来,匍匐于地,惭愧的向大师谢罪。自此金刚法师臣服于大师净土之教,专修念佛,求愿往生。

永明延寿大师

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永明延寿大师,唐末五代十国时高僧,净土宗第肆代祖师。“永明”是无量光,“延寿”是无量寿,他的名号正是阿弥陀佛的趣味。他的创作有《宗镜录》、《万善同归集》、《神栖安养赋》、《唯心决》、《受菩萨戒》、《定慧相资歌》、《警世》等。

野史上有这么3个记载,所以人们就说永明大师是阿弥陀佛的化身,并将永明济公的泰州也说作是阿弥陀佛的诞辰日。有3次,钱王供千僧斋。千僧斋一般都有圣僧来应斋,所以率先个坐席大家都不敢坐,没悟出有个长耳和尚神采奕奕过来就坐在了第3个任务上。

世家心里直犯嘀咕:您老先生坐在这干嘛呀?因为大家看她平常的修行就像也不曾什么样惊天动地,只是逢人就化缘,劝人修点福德而已。人家问你每二25日用化工缘干嘛呀?他就说“但遮百丑”。所以从她的行踪来看,大家也看不出他有何过人之处。

长耳和尚坐在那里吃完就走了。钱王对永明延寿大师是很尊重的,就问道:“昨天应斋的有没有圣僧哪?”

永明延寿大师说:“有。”

“是谁呀?”

“长耳和尚正是定光佛的化身。”

那卓绝了,定光佛来了,钱王就飞速派人去追。长耳和尚走到山壁前回头说了句:“弥陀饶舌!”就走到山壁里去了,山壁随之又关闭上了。

世家一看定光佛是找不到了,转念一想,“弥陀饶舌?”长耳和尚是定光佛之事是永明延寿大师说出来的,是还是不是他正是阿弥陀佛呀?

于是乎咱们又赶忙跑到云岩寺去,一到报恩寺,就听大人说永明延寿大师圆寂了。

念佛的感应传说

01

念佛往成

近现代虚云长老的徒弟具行和尚,半路出家不识一字,卓殊鸠拙,啥也学不会,只学会了念佛,每天就一边干活一边念佛,专挑最苦最累的活作,没有一秒闲暇,却从没一秒不在心中念佛!就这么几年过后,一天,寺里大白天火光冲天,大家以为佛殿失火,赶紧奔跑进去。只见具行和尚端端正正、眼睛半合、面带微笑、合十趺足、严守原地地坐在那,有人上前要去拉她,此时虚云老和尚及时赶来,喝住芸芸众生。原来具行和尚已经羽化,刚才我们所看到的白光,正是具行和尚所发三昧真火的光,他一度以真火把本身给烧成灰了,稍一振动就会化成一摊灰。

立时的省督唐继尧、财政治高校长王竹村、水利委员长张拙仙……次日闻报都赶来了,《昆后早报》报社记者也跟来了,还有各大员的老小、社会贤达、雷克雅未克的佛教徒缁素,全都来参拜了,真是轰动了全波德戈里察!具行和尚的物化的相片未来在网上都还能够找获得。

02

死而复生

有位患儿被搜查捕获绝症,最多不过三个月命,家里人都不忍心告诉她。就算,她早已从亲属的神采里猜到了结果却仍要等到医师亲口对她说,她才要相信。

但是医务职员也不忍心告诉她,于是,医生写了张纸条给她。她以一种肃穆的心态打开了信封,里面有一串念珠,和一张纸条,纸条上写着八个字:“长夜将尽,阿弥陀佛!”

从那以后,她不停地在手指间转动念珠,就念着那八个字,念到最终,念成了“阿弥陀佛,长夜将尽!”

骨子里,医师的意味是要报告她:“长久以来的伤痛就要连成一气去世而结束了,阿弥陀佛会带着您到2个尚无难过的极乐世界,你安心的追随着去吧!”然则,她知晓成了,要念阿弥陀佛,不要失去信心,黑夜固然又长又冷,但总会过去。

于是乎,四个月过去了,她不光没有死,身体还是四日比十五日不荒谬,身内的毒瘤,全集于一处,变成了2个良性肿瘤。

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平日应该怎么修呢?

金朝有位冬瓜和尚,平日寡言少语,每一日吃完饭后就到街下面走边念佛,早晨再次来到后也念佛不辍,如此寒暑不断十余年。他有一个人道友,名叫慧照法师,这位法师看她整天都在街上走来走去,总认为她修行好像不太好学,但也不敢说如何,因为她的习惯就是如此。有一天,冬瓜和尚对慧照法师说:二零一七年元月底六本身要往生极乐世界,你能否来送自己?慧照法师根本不相信,认为他在开玩笑,但也勉强答应了。

到了四月尾六那一天,慧照法师去他的寮房,当时冬瓜和尚不在,因她出来吃饭去了。慧照法师心想:连一点准备都并未,还说要往生,哪个地方有那回事呀!冬瓜和尚吃完饭回来,就沐浴更衣、焚香礼佛,接着对慧照法师说,小编有一偈请您写下来:“终日走街坊,心中念佛忙,世人都不识,别有一天堂。”说完偈子,他便安然逝去。

为此,大家理应如何念佛修行吧?就像那位冬瓜和尚一样,固然外表上很忙,但心中根本没有偏离过念佛,能够说念佛已经融入了他的生活。我们也应像她那样,行住坐卧,时时随地不忘念佛。当大家心神有佛,念头都以阿弥陀佛时,大家便跟佛融为一炉,这些正是念佛成佛的着力道理。

佛教三祖僧璨说:『至道无难,唯嫌拣择』。其实,最高深的东西往往也最简易,真正的大聪明都以大道至简,这一句南无阿弥陀佛,正是至玄至妙的无上格局。

明天农历6月十七,阿弥陀佛圣诞!值此殊胜吉祥日子里请我们一道诵经、持咒、供养、点灯、放生、布施、礼拜、吃素、传递等善法,功德亿倍于平时,回向法界众生远离难过,永具安乐因!祈愿世界和平,人民平安,正法久住世间!

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南无阿弥陀佛!!!

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– 完 –

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